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“以人民为中心”是最大的初心
2020-03-31 14:15:00  来源:新华日报

“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”。习近平总书记这一重要论述,对中国共产党为人民谋幸福的真谛和中国特色社会主义走共同富裕道路的本质进行了全面而系统的阐述,科学回答了以什么样的发展理念、发展道路来解决中国发展中的民生问题,以什么样的方略与措施来满足人民日益增长的对美好生活的需要,以什么样的制度安排来促进和保障人的全面发展等重大问题,对指导我国民生事业的健康持续发展具有十分重大的意义。

习近平总书记关于民生建设的重要论述,创造性回答了新时代民生建设的价值理念、发展方略、主要措施等重大问题,实现了中国特色社会主义民生观的质的飞跃。坚持以人民为中心,把人民对美好生活的需要作为奋斗目标,是对以往长期强调要坚持一切以经济建设为中心的指导思想的重大调整,从根本上回答了发展“为了谁”的问题,也理顺了经济建设与民生发展之间是手段与目的的关系。他强调“保障和改善民生没有终点,只有连续不断的新起点”,实质性地明确了保障民生、改善民生、发展民生是党和政府永远的核心使命。在民生发展方略上,习近平总书记在十九大报告中将坚持在发展中保障和改善民生作为新时代国家发展的基本方略,它同时也是解决我国现实民生问题和促进民生发展的根本方略。在这一根本方略指导下,他强调要解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题;要不断扩大中等收入群体,并将之视为维护社会和谐稳定、国家长治久安的必然要求;要推进健康中国建设,要求把人民健康放在优先发展的战略地位;要集中力量做好基础性、兜底性民生建设等。这些新理念、新方略、新思路、新举措的提出,不仅完成了21世纪马克思主义民生思想的建构,而且为解决中国新时代的民生发展问题和引领全体人民步入中国特色社会主义福利社会提供了强大的理论武器。

这一重要论述为指导中国的民生发展实践提供了强大的理论指引。党的十九大报告提出中国特色社会主义进入了新时代、社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾的重大判断,但同时也强调,“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变”。尽管经过新中国成立以来70多年的发展,中国人民早已解决温饱问题,全面建成小康社会进入决胜阶段,但人民群众对民生的诉求还未能够得到充分满足,不断出现并持续升级的民生新诉求更是需要加快民生建设发展步伐才能得到满足。习近平总书记这一重要论述,无疑为解决这些问题提供了包括理念、目标、行动方案在内的强大理论指引,只要将这一思想认真贯彻落实到有关民生的制度安排与国家发展行动之中,就必定能够取得预期的成效。

这一重要论述有利于更好地保障和改善民生。在民生建设实际工作中,习近平总书记指出,要坚持经济发展与民生改善的良性循环,要始终把民生改善作为经济发展的重要衡量与评价标准,不断在发展中满足民生需求,要努力挖掘蕴藏其中的新的经济增长,以促进经济发展更具活力和韧性,更好满足人民美好生活需要。习近平总书记反复强调保障和改善民生要尽力而为、量力而行,要从实际出发,把民生工作做实办好,促进民生改善更加可持续。这些重要论述内涵丰富,将其真正落实于民生领域,主要体现为坚持以人民为中心,着力守住底线民生、构建幸福民生、推进公平民生。保障和改善民生没有终点,要努力践行这一重要论述,将其不断落实为老百姓看得见、摸得着的实惠,让百姓生活更富足、更精彩,持续提升人民的获得感、幸福感、安全感。

这一重要论述有利于全面建成小康社会。当前,中国已经进入决胜全面建成小康社会的关键期。在这一过程中,全面建成小康社会“为了谁”是必须要明确的首要问题。习近平总书记这一重要论述,明确回答了这一问题,要求在全面建成小康社会过程中要始终把以人民为中心作为根本,从人民的根本利益出发,全面提升人民生活质量和水平,全面保障和改善民生,全方位满足人民美好生活需要。同时,要以人民是否真正认可、人民生活是否真正得到了改善作为全面建成小康社会成败的衡量标准。在实际工作中,要认真倾听人民心声,积极汲取人民智慧,紧密依靠人民力量,从而加快推进覆盖领域、人口、区域更加全面的小康社会建设步伐,早日实现全民小康、人人小康。

这一重要论述有利于实现中华民族伟大复兴的中国梦。在实现中国梦的过程中,难免会遇到各种社会矛盾与发展难题,这就需要全党上下把人民作为中国梦的建设主体,把人民的幸福梦熔铸在现代化建设的各个方面,携手人民共创美好生活。中国梦,是人民的梦。要想实现这一梦想,就必须要以人民为中心,给予人民对于解决中国难题的信心以及对未来美好生活的展望,扎根人民以获得无穷的智慧与力量,让更多的人积极主动地加入到圆梦的队伍中,共同助力中国梦。中国梦是我们党一直坚持不懈追求的宏伟目标,体现了人民对于美好生活的无限向往与追求,实现中国梦的奋斗过程就是不断实现最广大人民根本利益的过程,其最终目的是为人民造福。

吴优(作者单位:天津工业大学马克思主义学院)

编辑:张理
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